Giulio Meotti

“E’ in corso una persecuzione della chiesa cattolica”. E’ un j’accuse quello lanciato dal giurista di Princeton, Robert George, secondo il quale stiamo assistendo all’uso della filosofia della non discriminazione contro la stessa chiesa cattolica. Le polemiche attorno al Vaticano e agli abusi sessuali hanno spinto il celebre giurista a scrivere un pamphlet, “La coscienza e i suoi nemici”, in cui attacca il secolarismo liberal. Scrive George: “Vorrei che i liberal contemporanei fossero dei relativisti, ma essi sono dei moralisti”. Il docente di legge di Princeton è anche l’autore di “What is marriage?”, scritto assieme a Sherif Girgis e Ryan Anderson.

“Una chiesa sulla difensiva è una chiesa finita”. Così Robert Spaemann, che è stato a lungo compagno di ricerche e di studi dell’allora professor Joseph Ratzinger, commenta la crisi di legittimità della chiesa cattolica sulla questione degli abusi sessuali a ridosso del nuovo Conclave. Massimo studioso e critico tedesco della modernità, premio Karl Jaspers, capostipite di una generazione di pensatori che ha vissuto la temperie nazionalsocialista, Spaemann è l’erede della prestigiosa cattedra che fu di Hans-George Gadamer a Heidelberg.

“Da questo Conclave si capirà se l’Europa cristiana ha ancora un futuro”. Lo scrive, sulla rivista americana liberal New Republic, lo studioso di religioni Philip Jenkins, autore di libri che hanno innescato celebri dibattiti. Tra di essi, “Pedofili e preti”, in cui denuncia l’isteria anti cattolica sugli abusi sessuali, e “Il nuovo anticattolicesimo”, in cui Jenkins, un inglese episcopaliano, dimostra che la chiesa cattolica in occidente è considerata “un nemico pubblico” ed è stata ridotta “a uno stereotipo grossolano”.

“Da questo Conclave si capirà se l’Europa cristiana ha ancora un futuro”. Lo scrive, sulla rivista americana liberal New Republic, lo studioso di religioni Philip Jenkins, autore di libri che hanno innescato celebri dibattiti. Tra di essi, “Pedofili e preti”, in cui denuncia l’isteria anti cattolica sugli abusi sessuali, e “Il nuovo anticattolicesimo”, in cui Jenkins, un inglese episcopaliano, dimostra che la chiesa cattolica in occidente è considerata “un nemico pubblico” ed è stata ridotta “a uno stereotipo grossolano”.

“Trovo che le dimissioni di Benedetto XVI siano un segno preoccupante e che non a caso arrivino pochi mesi dopo quelle dell’arcivescovo di Canterbury, Rowan Williams, l’altro leader della cristianità occidentale”. Roger Scruton, da buon erede della tradizione pessimista di Edmund Burke, non giudica positivamente la decisione di Papa Ratzinger. E da anglicano, Scruton lega l’uscita di scena del Pontefice a quella di Williams, “il prete più potente e prestigioso del mondo anglosassone”, il capo spirituale della chiesa d’Inghilterra e di settanta milioni di anglicani in tutto il mondo.

“Trovo che le dimissioni di Benedetto XVI siano un segno preoccupante e che non a caso arrivino pochi mesi dopo quelle dell’arcivescovo di Canterbury, Rowan Williams, l’altro leader della cristianità occidentale”. Roger Scruton, da buon erede della tradizione pessimista di Edmund Burke, non giudica positivamente la decisione di Papa Ratzinger. E da anglicano, Scruton lega l’uscita di scena del Pontefice a quella di Williams, “il prete più potente e prestigioso del mondo anglosassone”, il capo spirituale della chiesa d’Inghilterra e di settanta milioni di anglicani in tutto il mondo.

"Abbiamo tutti bisogno del Papa, anche quei laici che non lo confesserebbero mai”. Così il re dei “neo fogey”, i reazionari colti e di gusto dell’epoca thatcheriana, l’ottantacinquenne Paul Johnson, commenta le dimissioni di Benedetto XVI. Il maggiore storico inglese, che ha scritto tanto, negli ultimi tre decenni, per svelare le grandi e piccole meschinità, le ipocrisie e le incoerenze delle “chattering classes”, la sinistra culturale benestante e compiaciuta, ritiene che l’addio di Papa Ratzinger sia in sintonia con il suo carattere. “Giudico molto saggia la decisione di Papa Benedetto di dimettersi”, dice Johnson al Foglio.

"Abbiamo tutti bisogno del Papa, anche quei laici che non lo confesserebbero mai”. Così il re dei “neo fogey”, i reazionari colti e di gusto dell’epoca thatcheriana, l’ottantacinquenne Paul Johnson, commenta le dimissioni di Benedetto XVI. Il maggiore storico inglese, che ha scritto tanto, negli ultimi tre decenni, per svelare le grandi e piccole meschinità, le ipocrisie e le incoerenze delle “chattering classes”, la sinistra culturale benestante e compiaciuta, ritiene che l’addio di Papa Ratzinger sia in sintonia con il suo carattere. “Giudico molto saggia la decisione di Papa Benedetto di dimettersi”, dice Johnson al Foglio.

Dieci anni fa il premio Nobel per la Letteratura, Günter Grass, propose di trasformare in moschee le chiese senza più fedeli. “Sarebbe un grande gesto”, proclamò la “coscienza dolente della Germania”. Un gesto veramente “ecumenico”. Adesso una grande chiesa luterana di Amburgo, la Kapernaumkirche, si appresta a essere convertita in luogo di culto islamico. A causa della rampante decristianizzazione, la chiesa è senza quasi più fedeli dal 2002. L’acquirente è l’al Nour Islamic Center, una organizzazione di riferimento per molti immigrati dal medio oriente e dal nord Africa.

Dieci anni fa il premio Nobel per la Letteratura, Günter Grass, propose di trasformare in moschee le chiese senza più fedeli. “Sarebbe un grande gesto”, proclamò la “coscienza dolente della Germania”. Un gesto veramente “ecumenico”. Adesso una grande chiesa luterana di Amburgo, la Kapernaumkirche, si appresta a essere convertita in luogo di culto islamico. A causa della rampante decristianizzazione, la chiesa è senza quasi più fedeli dal 2002. L’acquirente è l’al Nour Islamic Center, una organizzazione di riferimento per molti immigrati dal medio oriente e dal nord Africa.